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浦邑名家——梁立志“彩墨江南”中国画展

发布时间:2020-11-17 点击数:174


“浦邑名家”系列展是我馆近年来重点打造的一项特色品牌展览,展览作者为浦口籍或长期居住在浦口的书画家,具有一定的社会知名度,在专业理论上具有较高的影响力,对地方文化事业做出过重要贡献,在省级美术馆举办过展览的书画家。

浦邑名家系列展以弘扬“金陵四家”书学精神为宗旨,通过打造系列精品展览等文化交流活动,为区内书画家搭建起交流研讨、缔结友谊、展览展示的平台,扩大浦口区“书法之乡”在全省乃至全国的知名度和影响力。

目前“浦邑名家”系列展,已开展“白鹤书爱国诗文作品展”、“‘山清水秀’吴国亭从艺六十周年作品回顾展”、“‘心无挂碍’——岳洪武画展”等一系列名家作品展,继承和弘扬了我国优秀传统文化,为推动当代书法事业繁荣发展做出积极贡献。


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梁立志,笔名泼墨,斋名散圣堂,号聚贤斋主人。 1961年出生于江苏南京。当代著名江南水乡画创意人,中国国家画院南京艺术创作中心主任,实力派山水画家,中国美术家协会江苏分会会员,江苏省国画院特聘书画家,江苏省文化促进会特聘画家,江苏金禾书画院院长,国家一级美术师。其作品多次被载入《当代中国名人名作精品集》、《全国书画名家佳作鉴赏》、《中国南北方书画名人录》、《当代实力派画家作品集》中国书画报、中国美术报、新华社、人民网、百度百科、新华网、雅昌网、中央书画频道、中国美术网、新浪网、艺术市场、北京青年艺术周刊等多家媒体多次专刊及现场报道。


艺术年表:

1993年作品(大江东去》参加天津、南京、上海、北京四市联展

1998年秋在一代草圣林散之纪念馆成功举办个人画展;

2000年作品《晨韵》被选送中国第六届国际和平艺术现代美术展;

2001年应东南大学邀请创作中国画六十余幅;

2002年《能不忆江南》发表于(中国艺术博览丛书)

2005年修学于中央美院山水高研班,同年出版个人画集《梁立志山水画集》;

2006年作品入选第五届南北方中国画美术大展;

2007年修学于中国美术家协会山水高研班,并出版个人专集《梁立志水乡画集》,同年作品入选参加首届江苏省文艺家、企业家艺术展。

200811月在中国庐山国际会议中心成功举办“梁立志江南水乡画展”;

2009年秋应南京金汉府美术馆邀请又成功举办“梁立志江南水乡个人画展”并出版个人专集《梁立志水乡画集》续集;

2011年秋在江苏省美术馆(新馆)成功举办“魂系江南一一梁立志江南水乡画大展并出版个人精品集《梁立志江南水乡画集》;

2012年夏“大美江南秀润天成”全国巡展宜兴市徐悲鸿纪念馆;

2012年冬“大美江南秀润天成”全国巡展北京市金汉府美术馆,山东济南市泰山艺术馆;

2013年夏“大美江南秀润天成”全国巡展河南洛阳市美术馆;

2014年冬“大美江南秀润天成”全国巡展深圳市博物馆等;

2015年秋“大美江南秀润天成”全国巡展九江市美术馆展出;

2015年秋由江苏凤凰美术出版社出版梁立志《大美江南秀润天成》当代中国画名家作品集;

2016年秋“不忘初心魂系江南”梁立志中国画全国巡展家乡汇报展在浦口名人艺术馆成功举办

2019年在中国国家画院美术馆成功举办“彩墨江南梁立志中国画大展”



评读

------梁立志“彩墨江南”中国画

      尚                          

梁立志先生这次进京带来的作品是“彩墨江南”系列。我相信大家也是第一次看到这种类型的彩墨江南。这种江南实际上并不仅仅是用颜色的问题,实际上就是在整个画面的内在结构上发生了变化。他首先要解决的是从传统山水画的程式转变成风景的程式。他是用画风景的方法,用彩墨来处理。既然是风景,它必然是涉及西学风景中的透视。也就是他的画法,刚才有很多观众说他画的有深度感、纵深感,这个纵深感就是来自于透视。或者说他的画面有很明确的焦点透视的观赏方法。


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这次展览的主题是对“彩墨江南”的感怀。我们所知道的董其昌、“四王”画的江南,顶多画到了虞山这么高的高度。大家知道,江南是一个丘陵地貌,即使有山,也并不是很高。当然,如果说你画的皖南的话,有黄山和九华山,那可能是比较高的。但是,从梁先生画的江南山水,我感受到更多的好像是来自于青藏高原,有一种高原地带的那样蓝天白云和这种高山峻岭所形成的云烟的变化,这是对江南风景境界的一种拓展。我们不要把江南仅仅理解为长江以南这样的地方。实际上梁立志先生画的是以江南为代表的心中意象中的江南。这种意象的江南可以把我们所熟知的平原地带的江南和高原那种类似江南的风物有机地结合在一起。


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在色彩的捕获上,梁立志先生是善于用色的。这个敢于用色并不是说他能够把很多条件色像印象派那样画到画面上。比如说,他特别喜欢画朝霞、黄昏,或者是有烟云变换和有光色感的这样一种江南。在这样一种有光色感的江南体材作品里,梁先生将色彩用到了极致。比如,画朝霞的时候,那个红颜色实际上就是一种红颜色,但是画到了一种极致。这样一种极致就突破了对自然风景的一种表现,使自然风景进入了一种心灵境界的表现,或者是梁立志先生的彩墨江南更多体现的是如何从实景变成富有灵性的一种境界。我觉得这是他探索的境界。


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当然,除了透视之外,他画的很多的树木和江南的白墙黑瓦,乃至于田畴阡陌,实际上像画成熟的稻谷那样一种黄颜色,像画蒙古草原那样一种草绿色,还有秋天到了以后满处的金黄色,这些颜色也都成为梁立志先生画“彩墨江南”的一种标志性的色彩符号。在中国画领域,这是困难的。之所以是困难的,梁立志先生如何理解传统中国画并不以实景为表现对象这一理念。


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在中国画里面,最重要的是笔墨。董其昌曾经说,“以蹊径之怪奇论,以山水取胜;以笔精墨妙之论,以画法取胜”。也就是强调了中国画不完全归属于对自然世界的表现,归属于对笔精墨妙这种格调和境界的表达。很显然,梁立志先生的“彩墨江南”画的是从真景实景变成心灵意象的这样一种境界。他的色彩的表达也非常的浓郁,试图把自然最美的富有神奇的色彩都纳入他的画境,所以使他的画面既有西方水彩绘画的一种韵味,同时也有一定深度的中国绘画的笔墨的意韵。我看到梁先生早年的水墨山水画,梁先生早期的作品还是从传统的山水画里面走过来的,非常注重笔墨。我今天看到他的大部分作品里,他的笔墨大胆脱离了传统程式化的笔墨,而把色彩和笔墨有机地结合在一起,所以形成了梁立志先生今天“彩墨江南”的一种新格局,从而改写了中国画“江南山水”的程式化。


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如果说在探讨“彩墨江南”山水画的焦点上,首先第一是实景和境界的关系。第二是色彩和笔墨如何处理。我觉得在梁立志先生的“彩墨江南”的创作中,至少这两点非常值得我们进行更深入的学术探讨。                      

 

(尚辉:现任中国美术家协会美术理论委员会主任,《美术》杂志社长兼主编、编审)

 

部分作品欣赏

 

 

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